Sunday, January 29, 2017

தமிழர் மரபியல்




தமிழர் மரபியல்

உலகில் தற்போது பேசப்படுகின்ற மொழிகளில் மிகப் பழைய மொழியாகத் தமிழ் கருதப்படுகின்றது. உலகெங்கும் ஏறக்குறைய 100 மில்லியன் மக்கள் தமிழைத் தாய்மொழியாகக் கொண்டுள்ளனர். தமிழருடைய பூர்வீகத் தாயகங்கள், இந்தியாவின் தென் மாநிலமான தமிழகமும் இலங்கையின் வடக்கு, கிழக்குப் பகுதிகளுமாகும். இந்தத் தாயகங்களிலிருந்து புலம் பெயர்ந்தோர் உலகெங்கும் ஏறக்குறைய ஐம்பதுக்கு மேற்பட்ட நாடுகளில் வாழ்ந்து வருகின்றனர்.

தமிழர் மொழி வழிப்பட்ட இனமாவர். இவர்கள் பல்வேறு மதங்களைச் சார்ந்தும் பல நாடுகளில் நிரந்தரமாக வாழ்ந்தும் வருகின்றனர். இவ்வனத்தோர் அனைவரும் தமிழ்மொழி பேசுவோர் என்ற உறவிலேயே ஓரினமான இணைந்துள்ளனர்.

பன்னெடுங்காலத்துக்கு முன்பே இந்தியத் துணைக்கண்டத்திலும் இந்தியாவுக்குத் தெற்கே கடல் கொண்ட குமரிக்கண்டத்திலும் வாழ்ந்த பழம்பெரும் இனம் தமிழர் எனக் கருதப்படுகின்றது. இவை பற்றிய ஆய்வுகள் தொடர்ந்த வண்ணமுள்ளன.

5000 ஆண்டுகளுக்கு முன் பெருவளர்ச்சி பெற்றதாகக் கருதப்படுகின்ற சிந்துவெளி நாகரிகக் கண்டுபிடிப்புகளை ஆய்வு செய்தோர், அங்கு வாழ்ந்தோர் பெரிதும் தமிழர் பண்பாட்டை ஒத்துள்ளனர் எனக் குறிப்பிடுகின்றனர்.

தற்போது பயன்பாட்டில் இருக்கும் தொல்காப்பியம் என்ற தமிழ் இலக்கணநூல் 3000 ஆண்டுகளுக்கு முன் எழுதப்பட்டதாகும். மொழியின் பகுப்புகளான எழுத்து, சொல் என்ற இரண்டுக்கும் இலக்கணம் எழுதிய இந்த நூல், தமிழருடைய வாழ்வியலுக்கும் இலக்கணம் எழுதி வைத்துள்ளது. மக்களுடைய வாழ்வை அகம், புறம் என இரண்டாகவும் வாழ்நிலங்களில் அடிப்படையிலும் வாழ்க்கைக்கான இலக்கணங்களை வகுத்துள்ளது. உலகில் வாழ்வுக்கு இலக்கணம் எழுதிய ஒரேயொரு நூல் இதுவே. பண்டைத் தமிழருடைய பண்பாட்டு மரபுகளையும் விழுமியங்களையும் அழகுற எடுத்துரைக்கும் பண்பாட்டுக் களஞ்சியமாக இந்த நூல் திகழ்கின்றது.

தமிழில் எழுதப்பட்ட மற்றுமொரு நீதி நூல் திருக்குறளாகும். இது கிறிஸ்த்துவுக்குப் பின் 2ம் நூற்றாண்டில் திருவள்ளுவர் என்பவரால் எழுதப்பட்டது. நாடு, மொழி, மதம் என்ற எல்லைகளைக் கடந்து மனிதருக்காக மனிதரால் ஆக்கப்பட்ட ஒப்பற்ற நீதிநூல் இதுவாகும். தனிமனித ஓழுக்கம், வாழும் சமூகம் சார்ந்த வினைத்திறன், பண்பாடு மிக்க அகவொழுக்கம் என்பவற்றைத் தமிழர் மரபொழுக்க வழி நின்று எடுத்துரைக்கின்றது இந்த நூல். இதுவரை 65க்கு மேற்பட்ட மொழிகளில் மொழி பெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

கிறிஸ்தவ மதத்தைப் பரப்புவதற்காகத் தமிழ்நாட்டுச் சென்ற கிறிஸ்தவப் பாதிரியார்களான ஜோசப் பெஸ்கி (இத்தாலி), ஜி.யு. போப் (பிரித்தானியா), ரொபேட் கார்டுவெல் (அயர்லாந்து) போன்றோர் தமிழ்மொழியைக் கற்றுத் தேர்ந்து அதைப் போற்றியுள்ளனர்.

தமிழ் இனத்தவருடைய தொன்மைமிக்க வாழ்வியலை நூற்றுக்கணக்கான தமிழ் இலக்கியங்கள் பதிவு செய்துள்ளன. ஒவ்வொரு தலைமுறையினரும் தொடர்ச்சியான வாழ்வியல் வழியாகவும் இலக்கியங்கள் வாயிலாககவும் பண்பாட்டு விழுமியங்களையும் மரபுகளையும் கற்றுணர்ந்து போற்றி வருகின்றனர்.

தமிழர் சிறந்த கலைமரபுகளைக் கொண்டுள்ளனர். இசை, ஆடல், ஓவியம், சிற்பம், கட்டடக்கலை எனத் தனித்துவமான பல கலைமரபுகளைப் பேணி வருகின்றனர். இந்தியாவின் புகழ்பெற்ற இசைமரபான கர்நாடக இசை தமிழிசை மரபுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டதாகும்.

உலகலாவிய வகையில் புகழ் பெற்றிருக்கும் பரத நாட்டியம் தமிழர்களின் சிறந்த ஆடற்கலையாகும். தமிழரின்; சிறந்த கட்டடக்கலைக்குத் தஞ்சைப் பெரிய கோவிலும், மாமல்லபுர சிற்பக் கோவில்களும் சான்றாக உள்ளன.

பண்டைக்காலம் தொட்டு தமிழர் நிலம் மூவேந்தர்களால் ஆளப்பட்டு வந்திருக்கின்றது. 1700களின் பின்னர் பிரித்தானியரின் ஆட்சிக்குட்பட்டுத் தமிழர் தமது தன்னாட்சியை இழந்தனர். அதன்பின் இன்றுவரை தமிழர்கள் தன்னாட்சி கொண்ட அரசொன்றை நிறுவ முடியாதிருப்பது வேதனைக்குரியதே.

9ம் நூற்றாண்டில் கிழக்காசியாவின் பெரும்பகுதியை ஆண்டவர்கள் தமிழராவர். வலிமையான கடற்படையும் போரில் சிறந்த வீரர்களையும் கொண்டிருந்த தமிழரசு இந்து சமுத்திரத்தைப் 13ம் நூற்றாண்டுவரை தன் கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருந்தது.

விவசாயத் தொழிலில் சிறந்தவர்களான தமிழர் மழைநீரைத் தேக்கியும் ஆற்றுநீரை வழிமறித்தும் வயல்களுக்குப் பாசனம் செய்து உலகிற்கு புதிய நீர்ப்பாசன முறையை அறிமுகப்படுத்தியவர்களாவர்.

கடந்த 30 ஆண்டுகளுக்கு மேலாக இலங்கையில் நடைபெற்றுவந்த இனவழிப்பிலும் உள்நாட்டுப் போரிலும் கடுமையாகப் பாதிக்கப்பட்ட தமிழர், தாய்நாடு விட்டகன்று பிறநாடுகளில் குடியேறினர். அவ்வாறு குடியேறியோர் தாம் வாழும் நாடுகளின் சட்ட ஒழுங்குகளை மதித்து அந்நாட்டின் வளர்ச்சியில் பங்குகொள்வதோடு, தமது பண்பாட்டு மரபுகளையும் பேணி வருகின்றனர்.

இந்தவகையிலேயே கனடா அரசு தமிழருடைய பண்பாட்டு மரபுரிமைக்கு மதிப்பளித்துத் தைமாதத்தைத் தமிழரின் மரபுரிமை மாதமாக அங்கீகரித்துள்ளது.

பலவழிகளிலும் தமிழர் வாழ்வில் சிறப்புப் பெற்றிருக்கும் மாதம் தையாகும். தாயகங்களில் விவசாயத்தின் பயன்கள் வீடு வந்து சேரும் காலம் தையாகும். தமது வாழ்வுக்கு உதவுகின்ற கதிரவன், மாடு போன்றவற்றுக்கு நன்றி கூறுகின்ற தைப்பொங்கல் என்ற விழாவும் தை மாதத்திலேயே நடைபெறுகின்றது. பண்டைத் தமிழர் தமது புத்தாண்டையும் தைமாத்திலேயே கொண்டாடியுள்ளனர். எனவேதான் தமிழர் தமது மரபுரிமைகளைப் போற்றுவதற்குரிய மாதமாகத் தையைத் தமிழர் தேர்ந்தெடுத்தனர்.

தைமாத்தில் கனடாவாழ் தமிழர் பல்வேறு மரபுரிமை நிகழ்வுகளை நடத்தி, இனஞ்சார் பெறுமானங்களை வெளிப்படுத்தி வருகின்றனர்.



Tamil Heritage


Of the hundreds of languages spoken around the world, the Dravidian dialect of Tamil stands as the world’s eldest language. The ancient language originates from India’s southern province of Tamil Nadu and the tropical island of Sri Lanka, located south of India. Approximately 100 million people around the world speak Tamil - with the Tamil Diaspora concentrated in more than 50 foreign countries.

Unlike the many cultures that are centred around religion, the Tamil culture is one that is influenced by the language itself. Despite following various religious paths, Tamils stand as a united and distinct nation, because of their ability to preserve ties through their mother tongue.

Evidence has shown that from the birth of [hu]man, Tamils inhabited what was referred to as “Kumari Kandam,” (a lost continent to the Indian Ocean, composed of a joint present-day India and Sri Lanka) before the dismantlement of Pangea during the Paleozoic and early Mesozoic eras.

To further support this theory, archeologists have also drawn close cultural links between the inhabitants of the ancient Indus Valley civilization and cultural values practiced by the Tamil people for generations.

The Tamil language stands as the world’s eldest dialect, not merely by chance, but by its strategic ability to evolve with time. Like its invaluable culture, the Dravidian language is well known for its contribution to literature. Of the many unique compositions that have come from within the language, “Tholkaapiyam,” is without a doubt one of the most ingenious Tamil epics.

Although considered a treasure for its richness and guidance in the grammatical aspects of the language. The 3000-year-old epic has been written in a manner in which it may also be applied to the lifestyle and culture of its followers. Similar to how the saga divides the grammatical parts of the language into “Ezhuthu” (letters) and “Sol” (words). The chronicle also divides life into “Aham” (personal life) and “Puram” (social life). “Tholkaapiyam,” stands an epic that not only depicts the literary greatness of the ancient language, but also its aestheticism.

In a like manner, “Thirukkural” is another master piece to have come from the Tamil language. Written by “Thiruvalluvar” in the second century, the tome has been praised for its ability to withstand the test of time, defying influences such as language, religion and status. It seeks to ensure that an individual lives his or her life in the most righteous way, by instilling values from the Tamil culture within themselves.
The thousands of literature pieces that can be found within the ancient Dravidian language, portray the morals and values which have been passed down by the Tamil society for generations.
Having said that, the ancient language also depicts its rich culture through its various art forms. Dance, music, painting and sculpting are just a few of the many art forms that can be found within the Dravidian culture. The ancient and well known dance form of Bharathanatyam originates from Tamil culture. Even Indian classical Carnatic music takes its roots from ancient Tamil art forms. The rich architecture of temples in India, like the Thanjai Perung Kovil and Mamallapuram are also proof of the sophistication encompassed within the Tamil language.

Tamils were also great cultivators. They were able to reuse sources such as rain water and build cross sectional structures to enhance the yields of their crops with very minimal mechanisms. Tamils also invented river canal irrigation which is now used by thousands of farmers around the world.

During the ancient times, the Dravidian nation was led under the rule of the “Mooventhargal,” which roughly translates to the “three kings or kingdoms.” They were famously known as the “Chera Arasu (kingdom),” “Chola Arasu (kingdom)” and the “Pandiya Arasu (kingdom).” But with colonial rule that came with the 17th century, the Tamil nation lost its privilege as an independent populace and state. Since then, it has yet to regain sovereignty.

But the rule of Tamil kings was nothing short of epic. In the 9th century, the Tamil kingdom had expanded to capture almost all of East Asia. With a strong navy and even more robust army, the Tamil Kingdom held its reign over East Asia until the 13th century.

As a result of the civil war that occurred in Sri Lanka and the genocide against Tamils, many have fled their homeland to protect themselves and their families. Despite living abroad, the Tamil Diaspora continues to indulge in its culture and resumes to pass on its culture to its next generation.

Because of such efforts and its ancient setting, the Canadian government has officially recognized the month of January as Tamil Heritage Month. The month of January holds great significance in the Tamil culture. The results of many months of rigorous farming come home in the month of “Thai” (January). In this month, Tamils also show gratitude to the sun and animals which make it possible for them to farm and sustain their lifestyles.

This is grandly celebrated on the 14th of January and is famously known as “Thai Pongal.” This festival can be considered as the equivalent to the Canadian Thanksgiving. Tamils also celebrates their new year in the month of January. Coincidentally, both “Thai Pongal” and the Tamil New Year fall on the same day. Thus, making it apt to celebrate the month of January as Tamil Heritage Month. During this month, Tamils around Canada conduct several events to showcase their culture to their fellow Canadians.
                                                                                                                                     

                                                                                                                                      -  Ponniah Vivekanandan

Friday, January 20, 2017

மாடும் மானமும் தமிழருக்கொன்றே.



நீதான் சட்டமா?

கொஞ்சம் நில்

நிதானமிருப்பின் கேள்.

மாட்டுக்கும் மனிதனுக்கும்
உண்டான உறவிலிருந்து,

தமிழனுக்கும் மாட்டுக்கும்
உண்டான உறவை வேறுபடுத்து.

ஆண்டின் அத்தனை நாட்களிலும்
மாட்டிடம்
நாங்கள் காட்டும் பரிவை
நீ பார்த்ததுண்டா?

ஒரு குடும்பத்தில்
மகவு ஐந்தெனில்
ஆறாம் மகவு மாடு
என்பதை நீ அறிவாயா?

மாடுகளை நேசிப்பது எப்படி என்பதை
எம்மிடம் கற்றுக் கொள்.

ஆநிரை கவர்தலும்
ஆநிரை மீட்டலும்
காலவழி வந்த
தமிழர் மரபு.

கடவுளர்
கண்டறியப்பட முன்பே
கதிரவனுக்கு
முதல் வணக்கமும்
காளைக்கு
மறு வணக்கமும்
வைத்தோர்
வழிவந்தவர் நாம்.

‘மாட்டா’ரைக்
கனம் பண்ணுவது
எப்படி என்பதை
‘கனம் கோட்டா’ரை விட
அதிகம் அறிந்தவர் நாங்கள்.

ஆடு கோழி பலியிட்ட தமிழர்
மாட்டைப் பலியிட்டதில்லை.

எம் வீட்டுக்கடுத்து நாம்
உணவூட்டிப் போற்றிய
ஒற்றை உயிர் மாடு மட்டுமே.

மாடு எழுப்பிய
மணியோசைக்காய்
மகனையே பலியிட்டான்
மனுநீதி.

செல்வத்தைக் கூட
மாடென்றே மதித்தவர்
நாங்கள்

வள்ளுவன் கூட
‘மாடல்ல மற்றுப் பிற’ என்றான்.

அஞ்சாநெஞ்சொடு
நிமிர்ந்து நடை பயிலும்
காளைகளை
‘ஏறு’ என்றழைத்தல்
எம் வழக்கு.
ஆண்டிலே ஒருநாள்
ஏறோடு கூடி
எம் காளையர் ஆடுவர்.

ஏறுகளும் வீழ்வதுண்டு
காளைகளும் கவிழ்வதுண்டு

இது, தோன்றிய காலம்
எதுவென்றறியா
வீர விளையாட்டு.

தழுவப்படுவதற்காக ‘ஏறு’ களும்
தழுவி மகிழ்வதற்காகவே காளைகளும்
வளர்கின்ற மண் இது.

கழனியிலே ஏர் பூட்டவும்
களத்திலே மார் தட்டவும்
தமிழன் பயில்கின்ற பள்ளி இது.

மாடும் மானமும்
தமிழருக்கொன்றே.

இவை பறிக்கப்படுகின்ற
போதெல்லாம்
வெறி கொண்டெழுவர்.

ஒப்புக்கு உலா வரும் சட்டமே!

துள்ளியெழும் அலைகளைச்
சுட்டு வீழ்த்தலாம்
என்று எண்ணாதே.

நாளொன்றில்
மாடுகளை விடவும்
மனிதர்களே அதிகம்
வதைக்கப்படுகின்றார்கள்.

காளைகளை நாங்கள்
கவனித்துக் கொள்கின்றோம்.

நிணம் ஒழுகி வழியும்
உன் ஓட்டைகளை நீ கவனி.

 - தமிழன்

ஓவியங்கள் ஓவியர் மருது அவர்களால் வரையப்பட்டவை.